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Il TEMPIO DI GIANO nel Foro Olitorio

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Il TEMPIO DI GIANO nel Foro Olitorio

IL TEMPIO DI GIANO nel Foro Olitorio. All’inizio del III secolo a.C. Roma era ormai riuscita a estendere i suoi domini su tutta l’Italia peninsulare. L’annessione delle città greche d’Occidente era stata possibile soprattutto grazie alle vittorie contro Pirro, un Re Epirota che si era messo a capo di una coalizione greco-Italica per sconfiggere Roma. La conquista dell’Italia peninsulare aveva avuto però conseguenze molto

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Il Tempio di Adriano

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Il Tempio di Adriano

IL TEMPIO DI ADRIANO. Il Campo Marzio corrisponde all’area pianeggiante compresa fra il Campidoglio, il Pincio e il Tevere. Nell’età repubblicana alcuni generali avevano trovato qui lo spazio per erigere i templi che celebravano le loro vittorie. Alcuni di questi sono ancora visibili, come quelli che si conservano a Largo Argentina. Il punto più alto dell’attività edilizia repubblicana di quest’area si ha però con il

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IL TEMPIO DI ANTONINO E FAUSTINA

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IL TEMPIO DI ANTONINO E FAUSTINA

Il tempio di Antonino e Faustina. Il regno di Antonino Pio (138-161 d.C.) segue quello di Adriano e precede quello di Marco Aurelio: la caratteristica principale di questo periodo è la pace, garantita dal fatto che questi imperatori governano tutti in accordo con il senato.
Se il matrimonio di Adriano con Sabina non era stato dei più felici, quello di Antonino Pio con

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LA FORMA DI PIAZZA NAVONA e lo Stadio di Domiziano

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LA FORMA DI PIAZZA NAVONA e lo Stadio di Domiziano

LA FORMA DI PIAZZA NAVONA e lo Stadio di Domiziano. La dinastia dei Flavi, composta da Vespasiano, Tito e Domiziano, regnò dal 69 al 96. Questo periodo registra da una parte l’intenzione degli imperatori di ristabilire buoni rapporti con il senato (messi a dura prova durante la precedente dittatura di Nerone), e dall’altra la tendenza ormai inevitabile della politica imperiale a procedere verso

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LE TERME DI CARACALLA

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LE TERME DI CARACALLA

Le terme di Caracalla, dette anche Antoniniane, sono le terme Romane che si sono meglio conservate. L’ottimo stato di conservazione è stato possibile grazie alla loro posizione topografica sul colle Aventino, marginale rispetto allo sviluppo che avranno poi i quartieri medievali. Sono state inaugurate nel 216 d.C. e al momento della loro costruzione erano in assoluto le terme più

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ALLE ORIGINI DELLA RAPPRESENTAZIONE CELEBRATIVA ROMANA: IL SEPOLCRO DI QUINTO FABIO

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ALLE ORIGINI DELLA RAPPRESENTAZIONE CELEBRATIVA ROMANA: IL SEPOLCRO DI QUINTO FABIO

Il sepolcro dei Fabi sull’Esquilino ha restituito un frammento di pittura parietale che è di fondamentale importanza nella storia dell’arte romana. Esso si colloca cronologicamente intorno al 300 a.C. e testimonia l’inizio di una tradizione celebrativa nell’arte che avrà il suo massimo splendore quattrocento anni dopo con

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